刷视频震惊古人第429章 苏轼谣言2

【第二则：苏轼乐观。

乐观是一个很主观的词汇。

绝大多数人都分不清楚自己究竟是乐观还是苦中作乐亦或者没心没肺。

所以这里不探讨苏轼是否真的是一个乐观派。

博主所要讲的这则谣言是指某些读过林语堂的《苏东坡传》就认为苏轼是一个无药可救的乐天派认为他特别的乐观主义乃至于有点没心没肺将苏轼的人设简单、刻板的固定。

但是这本书根本不是写给国人看的。

甚至林语堂当年写《苏东坡传》的时候用的都是英文这本书是给外国人看的。

所以他在苏轼人物形象的塑造上采取了脸谱化、标签化乃至于刻板化的处理。

而苏轼历史上是什么性格除了他本人没人知道。

但我们可以通过他的作品进行推测。

初到黄州苏轼曾对朋友坦露心声：“处患难不戚戚只是愚人无心肝尔与鹿豕木石何异！” 当然有人会提及苏轼晚年被贬岭南写道：“日啖荔枝三百颗颗不辞长作岭南人。

” 一个人在不同时间对不同事物的看法都是不一样。

这个说法或许有些牵强但同样是在岭南苏轼遇到了同样被贬的弟弟苏辙兄弟俩在一个路边摊吃汤饼。

苏辙觉得汤饼太难吃了难以下咽可抬头就看到苏轼已经把汤饼吃完了。

苏辙看呆了这么难吃的东西你怎么吃得下去的？ 却不想苏轼只是大笑着说了一句：“九三郎尔尚欲咀嚼耶？” 我愚蠢的弟弟你难不成还打算细细的咀嚼后再咽下去吗？ 粗劣的汤饼不好吃就是不好吃不会因为你的心态好就变成美食。

只不过苏轼选择了不咀嚼生吞苦果而已。

你可以说苏轼乐观、积极或者用苦中作乐态度面对生活。

但他绝不是一个没心没肺、无可救药的乐天派。

】 . . . . . . 弹幕区： 『其实从乌台案就看得出苏轼并不乐观。

』 『至少那个时候他不是一个乐观派。

』 『生死之间即便是一等一的乐观派也不一定能乐观的起来。

』 ~~~~~~ 北宋元丰年间。

“玄衣督邮你乐观吗？” 苏轼无奈的看着王安石我都起身了怎么还叫我玄衣督邮？ “乐观特别乐观。

” “我还计划着国朝收回燕云十六州之后去北地养龙虾研究一下它的做法。

” “不知澶州、徐州可养龙虾乎？” 苏轼面露追忆之色王安石摇摇头微微一笑没有打扰他。

熙宁十年黄河在澶州曹村决口南泛夺泗入淮滔滔洪水冲向徐州城。

苏轼喊了口号：“吾在是水决不能败城。

” 但他不仅仅喊了口号组织百姓、犯忌讳的请求禁军帮忙抗洪吃住都在城头上。

洪水不退苏轼不退日夜都在第一线。

四十五天后洪水退。

苏轼又亲自探查策划了一条防洪石头大堤向朝廷上书详细的讲了自己的规划以及钱粮人力所需。

但朝廷没有回复苏轼只能修改原计划将石堤改为木堤再次向朝廷上书要钱、要人、要粮。

这次朝廷给了拨给苏轼三万贯钱一千八百石米粮七千二百余人。

堤成之后大堤的官方名字百姓没用过当地百姓一直称大堤为“苏堤”并沿用至今。

这座苏堤位于江苏徐州城南非杭州、惠州等地方苏堤虽然它们同名。

由苏轼组织人手建造的徐州苏堤大部分毁于天启年间其余部分至清末已经完全淹没。

如今所见之徐州苏堤黄茅岗至西关吴栅栏门旧址一段系清康熙三十八年修筑。

乾隆二十八年徐州知府邵大业重修并延伸至废黄河南岸。

~~~~~~ 【第二则：苏轼用小妾换马。

在这则谣言里：苏轼被贬黄州带着一个婢女名叫春娘路途中遇到一个姓蒋的。

蒋某十分欣赏苏东坡的才能为他设宴饯行。

酒宴上苏东坡命春娘倒酒。

蒋某问苏轼：“春娘要和你一起去黄州吗？” 苏轼答曰：“欲还母家。

” 蒋某说此处路途遥远我用一匹白马和您换春娘如何？ 苏轼答应了。

蒋某便作了一首诗：“不惜霜毛雨雪蹄等闲分付赎蛾眉。

虽无金勤嘶明月却有佳人捧玉卮。

” 苏轼也回敬一首诗：“春娘此去太匆匆不敢啼叹懊恨中。

只为山行多险阻故将红粉换追风。

” 春娘听到二人的对话遂作诗一首：“为人莫作妇人身百年苦乐由他人。

今日始知人贱畜此生苟活怨谁嗔。

” 然后春娘撞树而死。

这是苏轼用小妾换马故事的最早版本。

之所以说它是故事就不得不提到一个人一个大名鼎鼎的人物——冯梦龙。

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