重生之学神的黑科技系统第35章 雄文惊世名动九州

高考阅卷工作在历经十余天高度紧张、封闭有序的鏖战后终于徐徐落下帷幕。

各科分数经过反复校验、加权合成最终成绩如同被无形之手精心编排的乐章即将向它的创作者和亿万听众奏响。

而就在这成绩正式公布的前夕一股由内部引爆的冲击波已率先在极小的圈层内激荡开来并迅速以不可阻挡之势冲向更广阔的天地。

那篇在阅卷点内引发地震的文言文满分作文《定位守道论》其资料及专家鉴定意见被作为极其特殊的案例以最快传递速度上报至国家教育考试中心。

如同在一潭看似平静的深水中投下了一颗当量惊人的炸弹其引发的震动从省级阅卷点迅速蔓延至国家最高教育主管机构的核心层。

京城国家教育考试中心的会议室内气氛庄重得近乎凝滞。

几位负责语文命题与评价的专家戴着老花镜逐字逐句地审阅着投影屏上的《定位守道论》。

室内鸦雀无声只有空调系统低沉的运行声以及偶尔因极度惊叹而难以自抑的、轻微的吸气声。

[《定位守道论》 夫太虚凝象列宿各耀其辉；川岳疏形百谷自安其壑。

故星躔有度而不紊江海有涯而不溢盖天地设位而万物得其所也。

观夫人生寰宇亦犹星之悬天、舟之泛海必审其方位而后可成其道也。

昔者屈子沉吟泽畔非不知渔父之乐然兰蕙之性岂甘同于蒿艾？遂怀石赴湘流留《离骚》照汗青。

此守其志而彰其值也。

陶潜解绶归田非不谙仕途之显然松菊之节安肯折于斗米？故东篱采菊令千载仰高风。

此安其位而全其真也。

由是观之士之价值非系于显晦而在守道不移耳。

若夫范希文划粥断齑处江湖则忧黎庶居庙堂则固边防。

其《岳阳楼记》有云：“不以物喜不以己悲。

”此岂非立身有定故能进退皆忧乐天下耶？至若张横渠立“为天地立心”之誓王阳明践“知行合一”之旨皆因定位明确故能成万世师表。

譬若北辰居其所而众星共之非虚言也。

然今之世有逐利如鹜者朝慕钟鸣鼎食暮羡林泉高蹈终岁惶惶若丧家之犬。

此正如《易》所谓“德不配位必有灾殃”。

昔赵括徒读父书强居将位卒使四十万甲胄尽埋长平；王安石锐意革新然用人失察终致青苗法成祸民之政。

故《礼记》云：“君子素其位而行不愿乎其外”实为至理。

盖闻骐骥不服盐车鸿鹄不栖榆枋。

人之在世当审己度势：才若管仲当展经纶于庙堂；性若林逋可寄情怀于梅鹤。

昔孔圣赞曾点“浴乎沂风乎舞雩”之志复叹颜回“箪食瓢饮”之乐是知价值之实现在乎适性循道非必拘于显达也。

诚能明乾坤定位之义守穷达不易之节则虽处陋巷而声振金石纵居卑位而德润四方。

如此则个体之价值如明珠在渊其光自耀；似美玉蕴璞温润终彰。

岂不闻《诗》云“高山仰止景行行止”虽不能至然心向往之足矣！] 这些见惯了天下英才、审阅过无数奇思妙想的老先生们此刻脸上的表情与当初省里那些专家如出一辙——从最初的审慎到逐渐的惊异再到难以掩饰的震撼最终化为一种发现瑰宝般的激动与欣慰。

“后生可畏！后生可畏啊！”一位满头银发、在古典文学界泰山北斗级的老教授摘下眼镜用力揉了揉眉心仿佛需要缓解这文字带来的冲击“此文气韵之贯通立意之高远功底之扎实莫说是高考考场便是放入古代科举殿试策论之中亦属上乘之作！其引经据典信手拈来而毫无斧凿之痕；其论述思辨层层递进而直指内核精髓。

这绝非简单背诵模仿所能及这是真正的‘化用’是真正读通了书、明悟了理才能有的境界！” “更重要的是它完全契合题目要求对‘位置’与‘价值’的探讨既有历史的纵深感又有现实的批判性更有超越时代的哲学思考。

”另一位专攻文学理论的专家补充道眼神发亮“这已经超出了应试作文的范畴这是一篇具有独立学术价值的优秀议论文！” 经过最高级别专家组的联合审议最终定调：此文满分实至名归！并且将其作为新时代高考作文中体现中华优秀传统文化传承与创新的典范之作进行内部研讨与有限范围的资料分享。

然而在这个信息传递发达的时代真正耀眼的光芒是无法被完全遮掩的。

就在高考成绩即将放榜的前一天国家级权威媒体《中国教育报》在其头版显要位置以半版篇幅独家刊载了这篇《定位守道论》全文！同时配发了由考试中心权威专家撰写的特约评论员文章文中盛赞该文“深得古文精髓融汇古今思辨展现了当代青少年卓越的国学素养、深厚的文化底蕴与独立的人格思考是素质教育成果的生动体现是文化自信在年轻一代身上的璀璨绽放。

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