七星大罗盘第61章 湖山劫波

题记：山水可以涤荡尘虑却洗不净血脉中烙印的宿命。

忠魂以骨血为墨在历史的卷轴上写下无声的悼词。

我们渴望在梵音钟声里获得救赎却发现内心的牢笼比外在的追捕更难逃脱。

故国之思是永不愈合的伤口在每一个寂静的夜晚悄然渗血。

—————————————————————————————— “又一个…为这身不由己的‘天命’殉葬的忠魂。

” 远在黔西北正在听母亲刘青讲述外面局势变化的周廷玉得知史仲彬的死讯后内心唏嘘。

“这大明初年的政治清洗其残酷程度比起我前世所知的历史恐怕有过之而无不及。

权力交替的祭坛上从不缺少鲜血。

” 他摸了摸胸前温润的五色古玉那股清凉的气息让他躁动的心绪稍稍平复。

他体内的相柳之血似乎对这种乱世的气息格外敏感偶尔会有一丝难以察觉的兴奋流转又被凤凰清光与古玉之力稳稳压住。

杭州西湖潋滟山水如画。

净慈寺的钟声悠远梵唱不绝。

住持溥洽一位面容慈和、眼神却透着睿智与刚毅的禅师是当朝帝师姚广孝（道衍）的同门师弟。

然而同门不同心溥洽对朱棣以武力篡夺侄儿江山的行为内心深处极为不以为然。

当程济带着史仲彬的遗信以及朱允炆那即便落魄也难以完全掩饰的非凡气度出现在他面前时溥洽沉默了良久。

他屏退左右对着朱允炆深深一躬：“阿弥陀佛。

红尘劫难亦是修行。

师兄既入空门前尘种种譬如昨日死。

净慈寺藏经阁尚缺一整理经卷之人若师兄不弃可在此暂歇法驾。

” 这是一次更大的冒险。

溥洽清楚窝藏朱允炆意味着什么但他选择了遵从内心的“正道”。

朱允炆等人被秘密安置在藏经阁的顶层这里书架林立经卷浩如烟海轻易无人打扰。

对外溥洽统一口径称他们是来自云南鸡足山的高僧为研习天台宗典籍而来。

在净慈寺的近两年是朱允炆逃亡生涯中相对平静的一段时光。

他每日与经卷为伴听高僧讲法内心的创痛似乎被佛法的智慧稍稍抚平。

偶尔他也会在暮色四合时由程济或叶希贤陪同沿着苏堤慢慢行走看“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇”的景致。

一次在孤山脚下他遇到一位在路边摆摊卖茶汤的老妪。

老妪见他僧袍洁净气质沉静便热情地招呼：“师父喝碗茶歇歇脚吧？看您不像本地僧人从何处来啊？” 朱允炆坐下来接过粗瓷茶碗轻声道：“从…北地京城而来。

” 老妪一边斟茶一边絮叨：“哦京城啊！听说如今北京城修得可气派了今上（朱棣）爷们厉害打跑了北元鞑子天下太平哩。

师父怎么不在京城大寺庙里待着跑到我们这西湖边来了？” “天下太平…” 朱允炆重复着这四个字嘴角泛起一丝苦涩。

他看着碗中沉浮的茶叶心中百感交集万千情绪堵在胸口最终化为一声几不可闻的叹息。

他向老妪借了纸笔沉吟片刻写下： “沦落江湖数十秋归来白发已盈头。

乾坤有恨家何在江汉无情水自流。

长乐宫中云气散朝元阁上雨声愁。

新蒲细柳年年绿野老吞声哭未休。

” 他没有署名将诗稿递给老妪算是抵了茶资然后起身离去背影在西湖的烟柳中显得格外萧索 老妪不识字只觉得这和尚神情悲戚写的字也好看便将诗稿小心收了起来。

后来这诗稿被一个识字的秀才看到惊为天人抄录流传开来。

诗中的悲愤与故国之思很快引起了官府的注意。

杭州知府下令彻查线索渐渐指向了净慈寺。

溥洽禅师再次展现了非凡的胆识和智慧。

他提前得到消息抢在官府包围净慈寺之前将朱允炆等人巧妙扮作前来布施的香客大户的随从混在人群中亲自送出了杭州城。

为了不牵连寺院和更多僧人溥洽选择了留下。

他坦然面对前来捉拿的官差承认了自己“一时不察收留了身份不明的游方僧”并主动承担了所有责任。

他被押解赴京投入诏狱这一关就是十余年。

直到姚广孝临终前以毕生功绩向朱棣求情这位忠义的老僧才得以重见天日。

站在离开杭州的船上回望渐渐远去的雷峰塔影朱允炆的心情比离开金陵时更加沉重。

江南虽好已无立锥之地。

丘玄清的庇护史仲彬的牺牲溥洽的囚禁……这一路他用无数忠臣义士的自由和生命铺就了自己的流亡之路。

“江南文脉之地亦是龙潭虎穴。

” 程济站在他身边语气凝重“应文师兄此地眼线密布追查日紧绝非久留之计。

” 朱允炆望着西南方向的层峦叠嶂那里山高林密远离帝国的权力中心。

“程卿我们…是不是该去那边看看？” 他轻声问声音里带着一丝不确定也带着一丝新的期盼。

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