诸天从心录第1136章 任我行

“哈？国师？”朱瞻尘都惊呆了：“这又是什么意思？”看着朱高炽手里拿着的盖着朱棣宝印和传国玉玺大印的圣旨朱瞻尘都快要惊呆了。

震惊到本来正在运转如意的内力差点没直接行岔气走火入魔。

大明朝啥时候还出现了一个国师的职位？而且听着这描述似乎是总领佛道之事？那僧录司啥的怎么办？ “你爷爷说你武功高正好管理这些事毕竟……”朱高炽温声细语的劝导到国师这个位置实际上并非是每个朝代每个朝堂每个帝王的必须设置的职位而国师的职务也从小到大全看帝王心思大一点的几乎堪称小皇帝从军事到政治从朝堂到江湖几乎都会响应国师的意志。

小一点的就纯粹是一个朝堂上的吉祥物当年朱元璋召见张三丰就是想要封他这个职位不过张三丰不太喜欢朱元璋也对大明有意见这才不曾应召不然现在大明的国师就是张三丰了。

至少得那位大明宗室的宗师因为身份特殊不太适合放到明面上做国师所以这个位置也就一直没设立。

如今朱棣又把朱瞻尘封为了国师同样的也为朱瞻尘划分了权力范围。

名义上是管理僧道之事实际上隐隐约约的也有管理武林的意思毕竟僧道是什么？前者是佛门后者是道门。

但是在这个武道盛行而仙佛退隐的世界中全真正一隐世而不显声明佛门诸宗不问世事不过这不代表他们对于江湖没有影响力。

在上一个时代中因为中原地带纷乱所以为了能够安全两家都把自己的主力投入在了中原附近比如道门在武林中推出了一个中神通王重阳成为五绝之首。

这位重阳祖师做过金国天眷元年甲科进士后来因为觉得自己的才华不得施展这才专心修道。

修道之后道统被金庇护元世祖封为“重阳全真开化真君”元武宗加封为“重阳全真开化辅极帝君”。

直到这位重阳真人羽化后道门有能人观天象得知大势将要回归中原这才重新扶持了张三丰。

那个时候佛门自然也不是没人在的五绝之一的南帝段智兴虽然名为南帝实际上却是佛门推出来的代表。

毕竟众所周知段家的帝王向来与佛有缘段家出的皇帝大多都会在中年出家而出家的地点自然就在他们的皇家寺院天龙寺或者说是崇圣寺。

天龙寺中的禅师大多都是段家人精修佛法。

而他们的绝学一阳指便是佛门一指禅演化而出的武功而一阳指衍生出来的六脉神剑看似对应奇经八脉实际上对应的是六根眼、耳、鼻、舌、身、意产生的六尘色、声、香、味、触、法衍生出来的六欲：见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。

修成六脉神剑大多都是六根清净者段家对于六根清净一道有着惊人的天赋他们对于看的听的闻的吃的用的等物质要求很低只是为人风流代代相承红颜知己遍布天下欠下了一身的风流债。

不过就是因为这身风流债段家人早早地就主动的或者被动的看破红尘最后出家为僧堪称佛门支柱。

直到后来中原平定佛门的主流才终于回归在之前封寺多年的少林寺这才重开大门重新在江湖之中扬名比如说和张三丰同时出世的四大神僧就是佛门扬名之始。

如今佛道两家的魁首一个是武当一个是少林不仅是佛道两家的代表更是江湖之中“六大派”之二不过这些年其他四家名声衰落。

本来好好的峨眉派在掌门辞职跑出海找自己的竹马情人之后越发的没落其他三家也不用多说。

如今名为六大派实际上成了“两超四强”的局势这两超说的就是少林和武当也就是说这一佛一道两家门派足以影响武林大势。

而朱瞻尘总理僧道之事也就意味着拥有管理少林和武当两家的权力同样也可以借助这两家的力量插手江湖变化。

只是无论是江湖还是简简单单的僧道两家都不是好招惹的毕竟这两家…… 朱瞻尘叹了一口气：“这圣旨能不能让皇爷爷收回去这可是一个麻烦事。

” “这是一个麻烦事但是尘儿这重担也只能交给你了。

”朱高炽面露难色当年朱元璋登基的时候手下班底里有不少都是武林中人比如他的好兄弟徐达实际上曾和他同样都是明教中人。

后来朱元璋接手了明教义军除了几个真的不愿意受约束的武者之外大部分都被他纳入麾下成为了明军。

里面自然也有不少武林高手的这也让当时的明廷对武林江湖有着相当大的影响力虽说不至于令行禁止也不能够明面操纵但是暗地里还是能做些什么的至少在大明建立初期凭借着这种暗中的影响力真的是稳定了武林的局势不至于让武林跟着一起闹腾起来让一些不法之徒趁乱搞事。

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