林冲君第48章 金殿论道正人心 圣旨兴学育新民

且说林冲率领仪仗护着太子赵桓虽有折损总算有惊无险地脱离了伏击险地疾驰回京。

那救了吕师囊的“神秘身影”石秀凭借对地形的熟悉和矫健的身手几经辗转竟也通过林冲预先安排的秘密接应点将惊魂未定的吕师囊安然送入了汴梁城中。

此事做得极为隐秘外界只知使团遇袭吕师囊被“义士”所救并随后抵达个中细节则不足为外人道。

光明顶上方金芝见石秀“失踪”一夜后安然返回虽心中疑窦丛生但担忧远胜过疑虑急忙将他接回婚房细细查看可有受伤又嗔又怪情急之下倒将昨夜洞房的尴尬冲淡了不少。

石秀只得含糊其辞以“见有异动恐朝廷有失追踪而去恰逢其会”为由勉强解释方金芝将信将疑却也未再深究只道是夫君勇武忠义心中反添几分自豪。

次日大朝会金殿之上徽宗皇帝临轩。

首要之事便是宣召新近“弃暗投明”的原明教军师吕师囊。

“宣吕师囊上殿——” 吕师囊整理衣冠虽历经惊险此刻却恢复了往日理学大儒的从容气度步趋入殿举止合仪丝毫不见落魄之态。

他之名在朝堂学界早已是如雷贯耳如今真身出现顿时引来百官瞩目目光中有好奇有审视亦有不屑。

徽宗温言抚慰一番盛赞其“迷途知返深明大义”随即当场颁下旨意：“吕先生学贯古今深明义理今幡然来归实乃国之大幸。

特授翰林学士侍讲经筵望卿以正学启迪朕心教化士林。

” 吕师囊叩首谢恩。

旋即便有大臣出班质疑言辞犀利：“吕先生既曾为方腊肱骨为其谋划今日归顺所言所行孰真孰假？又如何看待那方腊邪教之说？” 此问可谓刁钻直指其立场与诚信。

然而吕师囊毫无惧色坦然应答声音清朗回荡于大殿： “这位大人所问正是关键。

贫道昔日沉溺于经义章句妄图于故纸堆中格尽天下之理却疏于体察民生之艰。

投身彼处初意或存矫枉过正之想然其行径日渐偏颇非但不能明天理反而惑乱人心此实非贫道之初衷亦背圣贤之道。

” 他略一顿环视群臣引出了核心论述谈玄论道直指本源： “《易》云：‘天行健君子以自强不息。

’又云：‘乾道变化各正性命。

’何谓法天？非是效其风云变幻之玄妙莫测（不法天之玄）而是效法其刚健中正、化生万物而有常之德（法天之正）！此之谓‘极高明也强不息也’。

” “若舍其正而求其玄便是走入歧路（玄非天之正也）。

人若一味追求虚玄诡异之说（人玄天也）则天道亦将以其变幻无常回应于人使人迷失其中（天亦玄人）。

最终世事纷扰人心惶惶皆由此生。

故夫高明而健行者必辨之！ 首要之辨便是明辨何为正道何为玄虚邪说！” 最后他掷地有声地总结：“故而杜绝异端邪说之根本绝非仅靠强力禁绝。

在于政通人和使百姓安居乐业仓廪实而知礼节；更在于教化昌明使民智开启百姓头脑透彻自有分辨是非之能。

如此魑魅魍魉之言方能不攻自破无从蒙蔽人心！” 这一番宏论立论高远析理精深既阐明了自己过去的“错误”更深刻地剖析了邪教产生的土壤以及根本应对之道将问题提升到了治国理政和教化本源的高度。

满朝文武即便原先心存轻视者也不禁为之动容暗自颔首。

徽宗皇帝听罢更是击节赞叹：“善！大善！吕卿之言真乃治国之良药醒世之钟吕！”他龙颜大悦深感此论与太子提出的“文化之战”相辅相成且更为根本。

皇帝当即肃容下旨道：“吕翰林一席话令朕深省。

教化之本在于育才育才之要在于正心。

若天下学子皆能明理自强何愁邪说横行？着即进行教育改革：于各州府县学除经义文章外当增设格物、实学之科砥砺心智强健体魄；倡导师道尊严更倡学子之自尊、自信、自强！务要培养出明是非、有担当、胸襟开阔、体魄强健之新一代使我大宋根基永固于人心正道之上！” 圣旨一下朝堂震动。

皆知一场深远的文化革新即将以此为契机席卷天下。

而吕师囊这位曾经的“叛军军师”以其深厚的学养和一番金殿雄辩不仅站稳了脚跟更意外地成为了皇帝推行新政的一面思想旗帜。

命运之奇莫过于此。

正是： 金殿宏论定纲常杏坛新旨育龙翔。

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